La awra fait partie des sujets que tout musulman doit connaître, c’est une obligation religieuse de cachez certaines parties du corps en public, autant pour l’homme que pour la femme. Beaucoup de nos frères ne savent pas exactement ce qu’ils doivent couvrir, ni ce que la Sounnah établit précisément là-dessus.
Découvrez dans cet article ce qu’est la AWRA de l’homme, les preuves tirées du Coran et des hadiths du Prophète ﷺ, et les situations pratiques qui posent souvent question telles que la piscine, les vestiaires, la visite médicale.
Sommaire
La Awra, C’est Quoi Exactement ?
Le mot ‘awra (عَوْرَة) vient de la racine arabe ‘âra, ce qui est vulnérable, exposé, ce qui doit être protégé du regard des autres. En termes simples, la awra d’un homme désigne les parties du corps qu’il est obligatoire de dissimuler.
Ce n’est pas une règle réservée à la prière. La partie à cacher s’impose dans la vie quotidienne : dans la rue, au sport, à la piscine, dans les bains publics. Elle s’inscrit dans le haya, la pudeur, que le Prophète ﷺ relie directement à la foi :
Arabe :
الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ
Translittération :
Al-hayâ’u mina al-îmân
Traduction :
« La pudeur fait partie de la foi. »
Rapporté par al-Bukhâri (n° 24) et Muslim (n° 36)
La pudeur n’est pas une contrainte extérieure. C’est une qualité intérieure dont couvrir sa awra est l’expression visible.
Quelle Est la Partie à Cacher de l’Homme ?
La Sunnah répond à cette question de façon directe. Deux hadiths en particulier établissent la règle.
Le hadith de Djarhad al-Aslami رضي الله عنه
Djarhad était assis, sa cuisse découverte, quand le Prophète ﷺ passa près de lui et lui dit :
Arabe :
غَطِّ فَخِذَكَ، فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
Translittération :
Ghatti fakhidhaka, fa-inna al-fakhidha ‘awratun
Traduction :
« Couvre ta cuisse, car la cuisse est une partie honteuse. »
Rapporté par Ahmad, Abu Dawud et al-Tirmidhi ; authentifié par al-Albani
Le hadith adressé à Ali ibn Abi Talib رضي الله عنه
Arabe :
لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
Translittération :
Lâ takshif fakhidhaka, wa lâ tanthur ilâ fakhidhi hayyin wa lâ mayyit
Traduction :
« Ne découvre pas tes cuisses et ne regarde pas les cuisses des autres, qu’ils soient vivants ou morts. »
Rapporté par Ahmad, Abu Dawud et Ibn Majah
Ces deux hadiths établissent que la awra de l’homme couvre du nombril aux genoux, et que les cuisses en font partie intégrante. C’est la position retenue par la grande majorité des savants.
Est-ce que le Nombril et les Genoux Font Partie de la Awra ?
C’est une question que beaucoup de frères se posent, et les savants ont effectivement des avis légèrement différents sur ce point précis.
Certains savants, dont le Cheikh Al-Albani رحمه الله, estiment que le nombril n’entre pas dans la awra. Ils s’appuient sur le hadith suivant :
Arabe :
مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ
Translittération :
Mâ bayna as-surrati wa ar-rukbati ‘awratun
Traduction :
« Ce qui se trouve entre le nombril et le genou est une partie intime. »
Rapporté par al-Dâraqutnî et al-Bayhaqî
Le mot bayna (بين), qui signifie « entre », exclut grammaticalement les deux extrémités. Le nombril et le genou ne feraient donc pas partie de la awra au sens strict.
D’autres savants recommandent néanmoins de les couvrir par précaution (ihtiyat), pour éviter tout doute. Et c’est la position la plus sage à adopter au quotidien.
Ce qui est certain et établi par la Sunnah : les parties génitales et les cuisses constituent la awra de l’homme, sans aucune divergence.
Ce que Dit le Coran sur la Pudeur Masculine
La Sounnah précise les limites, le Coran pose le cadre. Allah تعالى s’adresse directement aux croyants dans Sourate An-Nur :
Arabe :
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ
Translittération :
Qul lil-mu’minîna yaghuddû min absârihim wa yahfadhû furûjahum, dhâlika azkâ lahum
Traduction :
« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leur chasteté. C’est plus pur pour eux. »
Sourate An-Nur, 24:30
Ce verset s’adresse en premier lieu aux hommes. La pudeur ne se limite pas à couvrir sa propre partie à cacher, elle inclut aussi de ne pas regarder celle des autres.
Et dans Sourate Al-A’raf, Allah تعالى dit :
Arabe :
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
Translittération :
Yâ banî âdama khudhû zînatakum ‘inda kulli masjid
Traduction :
« Ô fils d’Adam, revêtez vos beaux atours dans chaque mosquée. »
Sourate Al-A’raf, 7:31
Les exégètes du Coran interprètent zîna (زينة parure, belle tenue) comme incluant en premier lieu la couverture de la awra lors de la prière.
La Awra et la Validité de la Prière
Couvrir la partie à cacher est une condition de validité de la prière. Un homme qui prie avec les cuisses à découvert c’est à dire avec un short trop court, pantalon qui remonte en s’agenouillant, prie de manière invalide selon les savants. Ce n’est pas une recommandation, c’est une condition.
Il vaut donc mieux vérifier sa tenue avant de se mettre en rang, surtout lors des prosternations qui peuvent faire remonter le vêtement.
La Awra de l’Homme à la Piscine : Ce que Beaucoup Ignorent
C’est la situation la plus malcomprise. Beaucoup de frères pensent qu’il existe une règle allégée pour la piscine ou la plage. Il n’y en a pas.
La partie à cacher de l’homme reste la même dans l’eau que dans la rue. Ce qui doit être couvert en public doit l’être aussi en maillot de bain.
Concrètement pour la awra homme à la piscine :
- Le short de bain doit descendre jusqu’au genou ou en dessous
- Les bermudas de surf (boardshorts) longs conviennent parfaitement
- Les slips de bain et les shorts remontant au-dessus de la mi-cuisse ne couvrent pas la awra
Nager en bermuda long n’est ni excessif ni contraignant. C’est appliquer la même règle dans un contexte différent.
Dans un espace mixte comme une piscine publique, baisser le regard reste une obligation distincte, le verset 24:30 s’applique autant dans l’eau que partout ailleurs.
Quels sont les Vêtements de Bain Conformes ?
Les options ne manquent plus pour nos frères qui veulent pratiquer la natation en couvrant leur awra correctement.
Le sarouel de bain est probablement la meilleure option. Large, confortable, il descend jusqu’en dessous du genou et correspond exactement à ce que la Sunnah établit. Beaucoup de marques islamiques en proposent désormais dans des matières prévues pour l’eau.
Le boardshort long (bermuda de surf) est une alternative très accessible qu’on trouve partout. À condition de vérifier qu’il descend bien jusqu’au genou et ne remonte pas à la moindre brasse.
Le cache-awra est un vêtement de bain spécifiquement conçu pour les musulmans — coupe ample, longueur suffisante, tissu rapide-séchage. Plusieurs boutiques islamiques en ligne en proposent sous ce nom précis.
Le rashguard ou t-shirt de bain est le vêtement qui couvre le torse, l’abdomen et le nombril. Initialement conçu pour les surfeurs, il est aujourd’hui adopté par beaucoup de nos frères pour couvrir le haut du corps à la piscine. Il résout le problème du nombril qui dépasse quand on lève les bras, et se porte facilement par-dessus un sarouel de bain.
L’idéal est donc la combinaison rashguard + sarouel de bain : le haut couvre jusqu’à la ceinture, le bas couvre jusqu’au genou, et notre frère peut nager sereinement sans se préoccuper de sa awra à chaque mouvement, in shâ’ Allâh.
Dans les Vestiaires et les Hammams
Beaucoup de frères pensent qu’entre hommes, se déshabiller entièrement est permis. Ce n’est pas ce que dit la Sunnah.
La awra d’un homme s’impose devant les autres hommes exactement comme devant les femmes étrangères. Le Prophète ﷺ a dit :
Arabe :
إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّي، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ وَحِينَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى أَهْلِهِ
Translittération :
Iyyâkum wa at-ta’arrî, fa-inna ma’akum man lâ yufâriqukum illâ ‘inda al-ghâ’it wa hîna yufdhî ar-rajulu ilâ ahlihi
Traduction :
« Prenez garde à la nudité, car avec vous se trouvent ceux qui ne vous quittent jamais — sauf lors des besoins naturels et des rapports conjugaux. »
Rapporté par al-Tirmidhi ; déclaré hasan par al-Albani
Dans un vestiaire ou un hammam, le minimum requis est de garder la awra couverte. Se changer en gardant une serviette ou un sous-vêtement autour de la taille suffit.
Chez le Médecin : Quand la Nécessité S’impose
La nécessité médicale (darura) permet de dévoiler la partie à cacher devant un médecin ou un soignant. La règle est simple : on ne découvre que ce que l’examen requiert, et on recouvre dès que c’est possible. La nécessité lève l’interdit dans la limite du strict nécessaire.
Et Devant Sa Femme ?
Aucune restriction entre époux. Les deux peuvent se voir entièrement, sans aucune limite. C’est la seule exception complète à la règle de la awra de l’homme.
Ce Qu’il Faut Retenir
| Situation | Ce qui doit être couvert |
|---|---|
| Prière | Du nombril aux genoux |
| Vie quotidienne | Du nombril aux genoux |
| Piscine / plage | Short jusqu’au genou minimum |
| Vestiaire / hammam | Du nombril aux genoux |
| Médecin | Ce que l’examen requiert uniquement |
| Épouse | Aucune restriction |
Conclusion
La awra de l’homme ne change pas selon la saison, l’endroit ou l’activité. La Sunnah est claire sur les cuisses, les hadiths sont authentifiés, et le principe ne prête pas à débat sur l’essentiel.
Trouver un bon short de bain qui descend aux genoux, faire attention en vestiaire, vérifier sa tenue avant la prière, ce sont des petits efforts. Mais c’est précisément ça, mettre sa religion en pratique au quotidien.
FAQ : la Awra de l’Homme
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