L’origine et la jeunesse de Abu Bakr as-Siddiq
Né aux alentours de 573 à la Mecque, son nom complet est Abou Bakr Abd Allah ibn Abi Quhafa. Il fut un marchand prospère et respecté à La Mecque et un membre de renom d’un clan de la tribu Quraych. Abu Bakr fut élevé au sein d’une famille musulmane, son père Abi Quhafa ayant adopté l’Islam lors de la conquête de La Mecque (فتح مكة), et sa mère, Salma Umm al-Khair, s’étant aussi convertie tôt à l’Islam.
La progéniture d’Abu Bakr
Abu Bakr a pris pour épouses quatre femmes : Habiba al Ansariya, mère de sa fille Umm Kulthum ; Asma bint Umays, mère de Mohammed, qui a grandi auprès d’Ali Ibn Abi Talib et fut ultérieurement le gouverneur de l’Égypte. Sa troisième épouse, Umm Ruman, était la mère d’Aïcha, la femme du Prophète, ainsi que d’Abd Al Rahman.
Son autre épouse, Qutaylah bint Abd-al-Uzza, était la mère d’Asma, connue sous le nom de « dat anitakayn » (ذات النطاقين). Elle joua un rôle crucial dans les préparatifs secrets de l’Hégire, aidant Abu Bakr et le prophète Mohammed (paix et bénédiction soient sur lui) dans les préparations pour leur départ nocturne. Abdallah, le frère d’Asma, fut également un informateur crucial pendant le voyage de l’Hégire.
Abu Bakr : Le Compagnon Privilégié du Prophète
Abu Bakr est reconnu comme le premier homme adulte à accepter l’Islam. Bien que certaines sources suggèrent qu’il s’agit d’Ali Ibn Abi Talib, les érudits s’accordent pour dire qu’Ali est le premier enfant, Khadija bint Khuwaylid la première femme, et Abu Bakr le premier homme adulte à embrasser l’Islam.
Le Prophète Mohammed (paix et bénédiction soient sur lui) a exprimé que seul Abu Bakr avait reçu le message islamique sans hésiter et avait immédiatement embrassé la foi;
عن ابن إسحاق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما دعوت أحد إلى الإسلام، إلا كانت عنده كبوة وتردُّد ونظر، إلا أبا بكر ما عكم عنه حين ذكرته، ولا تردد فيه
“Tous ceux à qui j’ai présenté l’islam ont montré de la réticence et de l’hésitation, sauf Abu Bakr, qui n’a montré aucune hésitation”
Abu Bakr résidait dans la zone commerçante de la Mecque, où résidait également Khadija bint Khuwaylid. C’est ici que l’amitié entre lui et le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a vu le jour. Leur proximité d’âge, ainsi que de nombreuses valeurs et qualités communes ont solidifié leur amitié. Abu Bakr était d’environ deux ans le cadet du Prophète Mohammed (paix et bénédiction soient sur lui).
L’investissement d’Abu Bakr dans l’islam
Abu Bakr était reconnu pour sa foi profonde, sa sagesse, sa résilience mentale, son courage et, surtout, sa générosité. Il était l’un des plus généreux membres de sa tribu.
Abu Bakr a joué un rôle déterminant dans l’établissement et la consolidation de l’Islam. Il a non seulement soutenu l’Islam pendant ses jours initiaux mais a également été instrumental dans la diffusion de la religion, convertissant de nombreux à l’Islam et soutenant les musulmans persécutés.
Sa foi l’a conduit à dédier toutes ses richesses acquises par le commerce au service de l’islam.
Lorsqu’il a émigré à Médine après dix ans, il ne lui restait que cinq mille dirhams.
« عن الرسول عليه السلام: « ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر
“Aucune fortune ne m’a été aussi utile que celle d’Abu Bakr”
Le rôle essentiel d’Abu Bakr dans l’Hégire vers Médine
En prévision de l’Hégire, Abu Bakr s’est préparé minutieusement, restant à La Mecque, prêt pour le départ avec le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui). Il avait arrangé deux montures en prévision de leur migration vers Médine. Quand est venu le moment de partir, Abu Bakr attendait avec anticipation et anxiété, prêt à accompagner le Prophète. Ils ont quitté la ville ensemble et ont trouvé refuge dans la grotte de Thawr, se cachant de la persécution des Quraysh.
Malgré la proximité des polythéistes, aucune trace des deux fugitifs n’a été découverte, cachés derrière un voile d’araignée à l’entrée de la grotte. Abu Bakr, inquiet, a chuchoté au Prophète: « Si l’un d’eux regarde en bas de ses pieds, il nous découvrira. » Le Prophète a rassuré Abu Bakr avec des mots apaisants et pleins de foi: «Que penses-tu de deux, dont Allah est le troisième?»
“يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟”
Abu Bakr après le décès du Prophète
Après le décès du Prophète, Abu Bakr a continué à rester solide et inébranlable. Il a assumé la responsabilité de protéger l’Islam des dangers internes et externes avec une détermination renforcée. Sa dévotion profonde et son amour pour l’Islam et le Prophète l’ont motivé à prendre des mesures proactives pour éviter les divisions parmi les musulmans.
Le jour de l’enterrement du Prophète, Abu Bakr a embrassé son visage en disant: «Tu étais pur et béni, dans la vie et dans la mort.» بأبي أنت وأمي يا رسول الله طبت حيا وميتا”
Après avoir adressé la foule, il leur a rappelé: «Celui qui adorait Mohammed doit savoir que Mohammed est mort. Mais celui qui adorait Allah doit savoir qu’Allah est vivant et ne meurt jamais.»
“من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت”
Abu Bakr a été élu Calife, recevant les serments d’allégeance des Compagnons dans la cour des Banî Saïdah. Son règne a été marqué par des révoltes et des défis, avec de nombreuses tribus s’éloignant de l’Islam et refusant de payer la Zakat. Il a dû mener plusieurs batailles pour maintenir la paix et la stabilité et pour défendre l’Islam contre les usurpateurs et les fauteurs de troubles.
