Interprétation de « Hasbi Allah wa ni’mal wakil » en français
« Hasbi Allah wa ni’mal wakil » symbolise une formule de souvenance (Dhikr) mentionnée à plusieurs reprises dans le Coran, remarquable pour ses mérites et ses bienfaits significatifs. Cet article aspire à vous offrir une compréhension approfondie de sa signification, sa traduction, et ses directives d’utilisation, inchallah.
La locution « Hasbi Allah wa ni’mal wakil », en phonétique de l’arabe « حسبي الله ونعم الوكيل », se traduit en français par : « Allah est suffisant pour nous; c’est le meilleur garant », ou encore : « Allah est suffisant pour nous, quel merveilleux protecteur ! »
Le terme « Al Wakil » figure parmi les 99 noms et attributs d’Allah et se traduit par le garant, Le protecteur, le défenseur; c’est lui qui est suffisant pour ses créatures, les prend en charge et protège quiconque trouve refuge en lui et se remet à lui intégralement. En articulant cette invocation, nous reconnaissons qu’Allah nous suffit et que c’est uniquement vers Lui que nous devons nous tourner dans les instants les plus difficiles de notre existence.
Moment approprié pour dire « Hasbi Allah wa ni’mal wakil » ?
L’invocation « Hasbi Allah wa ni’mal wakil » détient d’abondants mérites et avantages. Le simple acte d’invoquer et de mentionner Allah tout au long de la journée est en soi un des actes d’adoration les plus élevés. Cette invocation, chargée de sens et d’émotion, est puissante car elle exprime la remise totale à Allah et affirme une confiance absolue en Lui. En énonçant cette invocation, on démontre notre soumission totale à notre Seigneur, et on implore Sa clémence, Son soutien, et Sa protection contre tous maux.
« Hasbi Allah wa ni’mal wakil » : Peut-on l’employer face à l’injustice ?
L’emploi de « Hasbi Allah wa ni’mal wakil » en contexte d’injustice ?
Aucune source solide dans la charia ne stipule que cette invocation spécifique est destinée à être prononcée en situation d’oppression ou d’injustice. Cependant, il est permis de l’utiliser si l’on cherche refuge et force auprès d’Allah pour demander protection et suffisance, car Allah voit Ses serviteurs, Il ne laisse ni l’opprimé sans récompense, ni l’oppresseur sans sanction. Notre prophète (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a déclaré :
ثبت في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال لمعاذ : ( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه البخاري ومسلم
Il a recommandé à Muadh, lors de son envoi au Yémen : « …Et sois conscient de l’invocation de l’opprimé, car rien ne se met entre elle et Allah. » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).
En outre, le prophète Ibrâhim (paix et salut soient sur lui) lorsqu’il était confronté à l’injustice et à l’oppression, a prononcé pour la dernière fois : « Hasbuna Allah wa ni mal wakil ».
عن ابن عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما قال: كان آخرُ قولِ إبراهيم صلَّي اللهُ عليه وسلَّم حين أُلقِيَ في النَّار: «حسْبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلِ». (رواه البخاري).
Ibn ‘Abbâs a relaté que la dernière parole d’Ibrâhim, lorsqu’il fut jeté dans le feu, fut : « Hasbunâ Allah wa ni’ma al-Wakîl (Allah nous suffit, Il est notre meilleur garant). » (Rapporté par Al-Boukhari).
« Hasbi Allah wa ni’mal wakil » dans le Coran :
Ce verset révèle l’essence et la puissance de cette invocation dans le Coran :
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) … (سورة آل عمران، من الآية 173 إلى الآية 174).
Ceux qui ont été avertis que les gens se sont rassemblés contre eux, cela n’a fait qu’accroître leur foi et ils ont dit: « Allah nous suffit; Il est le meilleur protecteur » (173) … (Sourate Al-‘Imran, du verset 173 au verset 174).
Des versets soulignent la confiance en Allah et Sa suffisance :
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ (سورة التّوبة، الآية 59).
S’ils s’étaient contentés de ce qu’Allah et Son messager leur avaient accordé et avaient dit: « Allah nous suffit. Allah nous donnera Sa grâce ainsi que Son messager. C’est vers Allah que nous tendons nos cœurs. » (Sourate At-Tawbah, verset 59).
Ce verset illustre la confiance absolue en Allah seul :
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ … قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (سورة الزمر، الآية 38).
Si tu leur demandais : « Qui a créé les cieux et la terre? », Ils diraient certainement : « Allah ». Dis : « Allah me suffit; sur Lui se confient les confiants. » (Sourate Az-Zoumar, verset 38).
« Hasbi Allah wa ni’mal wakil » dans les paroles prophétiques :
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: حَسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، قالَهَا إبْرَاهِيمُ عليه السَّلَامُ حِينَ أُلْقِيَ في النَّارِ، وقالَهَا مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهوسلَّم حِينَ قالوا»: (إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل) (سورة آل عمران، الآية 173). رواه البخاري.
D’après Ibn Abbas (que Dieu l’agrée), cette expression a été utilisée par Abraham (paix sur lui) lorsqu’il fut jeté dans le feu, et également par Mohammad (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) lorsqu’il a été dit: (Les gens se sont rassemblés contre vous; ayez peur d’eux!) ce qui a renforcé leur foi, et ils ont dit: « Allah nous suffit, Il est le meilleur protecteur ! » (Sourate Al-‘Imran, verset 173). Hadith rapporté par Al-Boukhari.
Enseignement à tirer :
Bien que cette invocation soit communément utilisée de nos jours en réponse à l’oppression et à l’injustice, il est crucial de noter qu’en Islam, les musulmans devraient plus adéquatement la prononcer pour demander des bienfaits et éloigner les maux, car des supplications plus spécifiques existent pour les moments où l’on se sent opprimé ou victime d’injustice.
