Dans la spiritualité islamique, prononcer Soubhanallah est connu sous le nom de Tasbîh, une forme de Dhikr, ou souvenir de Dieu. Le Tasbîh est une façon merveilleuse de mentionner Allah Azza wa Djalla et de gagner Son agrément. Il est très aimé par les musulmans pour l’évocation d’Allah. Dans ce document, nous explorerons ensemble les significations précises de ces mots, les moments recommandés pour prononcer le Tasbîh selon la Sunnah, leur importance dans le Coran et les récompenses mentionnées par notre Prophète ﷺ pour ceux qui récitent cette invocation.
Signification Profonde de Soubhanallah
Soubhanallah est souvent traduit par « Gloire à Dieu », mais cette traduction pourrait être considérée comme approximative. En vérité, Soubhanallah signifie que Allah est exempt de toute imperfection et de tout défaut, Il est Parfait. Cette phrase est aussi une manière de glorifier et d’exalter Allah, de proclamer Sa Grandeur.
Transcription Correcte de Soubhanallah
Il existe diverses manières de transcrire Soubhanallah en lettres latines, mais une seule est préférable.
- soubhanallah
- subhanallah
- sobhanallah
- soupran Allah (incorrect)
- soubhan Allah
- subhan Allah
La transcription la plus précise est probablement Subhan Allah.
Quand faut-il dire Subhan Allah dans la vie quotidienne?
Dans la vie courante, on utilise Subhan Allah pour exprimer son admiration ou son étonnement. C’est utilisé pour témoigner de la capacité d’Allah à accomplir toutes choses, surtout lors d’événements inattendus.
Quand faut-il dire Subhan Allah dans les actes de dévotion?
Durant les Salats :
Dans toutes nos prières quotidiennes, obligatoires ou facultatives, nous devons mentionner notre Seigneur en disant Subhan Allah. Lors de chaque Rukou’ (inclinaison), nous disons “Subhan Allahi l-’Adhîm”, et à chaque Sujud (prosternation), “Subhan Allahi l-A’lâ”. Il est Sunnah de dire ces expressions au moins une fois, et trois fois pour suivre l’exemple du Prophèteﷺ.
Après chaque Salat :
Il est recommandé de dire Subhan Allah 33 fois après chaque Salat, suivi par al-hamdu lillah et Allahu Akbar, également 33 fois chacun. Le Prophète ﷺ terminait en disant: La ilaha illallah Wahdahu la sharika Lahu, lahul mulku wa lahu l hamd wa Huwa ‘ala kulli shay’in Qadîr.
Dans les invocations du matin et du soir :
Les formules de Tasbîh sont présentes dans les Du’as du matin et du soir. La Sunnah préconise de dire 100 fois : سُبْحَانَ اللهِ وَ بِحَمْدِهِ Subhan Allah wa bihamdihi Et trois fois : سُبْحَانَ اللهِ وَ بِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ Subhan Allah wa bihamdihi ‘adada Khalqihi wa ridâ nafsihi wa zinata ‘archihi wa midâda kalimatih
À tout moment :
Subhan Allah peut être prononcé à tout moment de la journée ou de la nuit, pas seulement pendant les Salats ou les Adhkars du matin et du soir. En effet, le Dhikr est le meilleur acte d’adoration, et Subhan Allah est une des meilleures formes de Dhikr.
Importance du Tasbîh en Islam
Importance du Tasbîh selon le Coran :
Le Tasbîh occupe une place significative dans le Coran, illustrée par sa mention approximative 90 fois sous diverses formes.
Sept sourates débutent par une forme de Tasbîh, telles que :
- al-Isrâ’ (S17) :
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
- Al-Hadîd (S57) :
{سَبَّحَ للهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}
… et ainsi de suite, pour les autres sourates mentionnées, notamment Al-Hachr (S59), As-Saff (S61), Al-Djumu’ah (S62), At-Taghâbun (S64) et Al-A’lâ (S87). Ces sourates sont connues sous le nom de al-Musabbihât.
De plus, quatre sourates concluent avec une forme de Tasbîh, telles qu’Al-A’râf (S7), Az-Zumar(S39), Al-Wâqi’ah (S56), et Al-Hachr (S59).
Dans ces divers versets, Allah, soit déclare Sa grandeur Lui-même, soit Ses créatures Le glorifient, soit Il leur commande de Le glorifier.
Importance du Tasbîh selon la Sunnah :
La valeur de prononcer Subhan Allah est également soulignée dans plusieurs hadiths : Muhammad ﷺ a proclamé que quiconque prononce « Subhan Allah wa bihamdih » 100 fois par jour verra ses fautes pardonnées, même si elles sont comme l’écume de la mer (Al-Boukhari et Mouslim).
D’autres hadiths de Abou Hurayrah rappellent l’importance de ces phrases et l’impact positif qu’elles peuvent avoir sur la Balance le Jour du Jugement, et leur valeur supérieure à tous les biens de ce monde.
Conclusion sur le Tasbîh :
En résumé, prononcer Subhan Allah avec sincérité est l’une des expressions les plus bénéfiques qu’un musulman puisse énoncer. C’est un moyen profond d’adoration et une voie vers la Satisfaction d’Allah.
L’usage du Tasbîh est essentiel dans divers actes d’adoration, notamment la Salat, et il est conseillé de le prononcer à tout moment, jour et nuit, pour ceux qui cherchent à accumuler d’innombrables bonnes actions (hassanates) pour le Jour du Jugement.
